只上我们该如何过完自己的一生袁咏琳汉中林子祥孔令奇李正xlf

卞进燮我们该如何过完自己的一生？

一百年，很长吗？面对这样一个仁者见仁的问题，当然没有标准答案可循，又或许，它根本就没有答案。但提出这一问题的重要性在于，可以让我们对生命有所思考，因为一百年几乎是人类生命的极限。

那么，由此衍生出更切实的议题是，在将立式实验变成卧式实验每个人或长或短的一生中，究竟是什么支撑着我们走完全程，并通过人生旅途上的种种难关呢？面对诘问，即将于12月1日公映的电影《一百年很长吗》或许能给出答案！

定档预告

2015年，一部历时四年，以西藏登山学校的师生为主要拍摄对象，讲述他们如何协助登山爱好者攀登珠峰故事的纪录片《喜马拉雅天梯》横空出世，引起了大家对纪录电影的关注。

两年前，《我在故宫修文物》则让一群默默无闻的匠人成为新时代“红”，电影用年轻的视角走进古老的故宫，以带着人情味的拍摄方式，唤起人们对中华民族文化的自豪。

今年，当导演萧寒带着他的第三部纪录电影重回大众视线时，这次的情形似乎有了些不同。

《喜马拉雅天梯》

如果说，《喜马拉雅天梯》里有着圣洁的西藏景观和将生死置之度外的登山学校师生；《我在故宫修文物》则展现了珍贵的国宝和令人尊敬的匠人；那么相比之下，《一百年很长吗》就显得格外接地气，因为影片关注的对象都是生活在我们身边的普通人。

而通过真实记录的形式，电影精确地捕捉到了他们每日在面对柴米油盐时的喜怒哀乐，更重要的是，这些情绪状态的起伏变化都是源自生活本身，而非刻意设计出的桥段。

在萧寒的阐述中，他拍摄此片的目的是希望让大家知道这个世界上还有人是这样活着的。因此，这部纪录片从开机到关机，时间跨度达13个月之久，从南到北共行走了十万公里。而透过纪录片的形式，导演就如同一个勘探者，用镜头去向那些身处常态的人们呈现自己无缘亲历的人生。

于是，伴随着摄影机持续一年多的跟踪拍摄，创作者走进了几位拍摄对象的生活，和他们建立起信任和友谊。也只有如此，这些普通人才能够呈现出最真实的状态，有欢笑、有哭泣、有争吵、也有感伤！

电影分别讲述了发生在广东佛山和新疆阿勒泰地区的两组故事，并以交叉叙事的方式，展现了一南一北的两组人物所遭遇到的“相似”难关。

对于生活在佛山的90后打工仔黄忠坚来说，难题是如何靠个人奋斗在大城市成家立业；而对于生活在北疆苦寒之地，一辈子靠做马鞍为生的新疆老人阿合特来说，困难的是自己赖以为生的手艺，如今竟很可能再无用武之地。

常常被导演萧寒称为“喜剧之王”的黄忠坚，已经在佛山打工十年。热爱传统文化的他喜欢舞狮和打拳，师从蔡李佛拳第五代弟子，还弹得一手好吉他。作为一个从山村里走出来的人，他的梦想是回村里当村长，教村子里的孩子学拳，并且在村里建造一个武馆和一支狮队。

在佛山，黄忠坚努力工作赚钱养家，希望凭自己的能力和女友张雪菲组建家庭，但现实却无情地打击着他。用他自己的话调侃来说，“没有钱，没有房，只有一个有人们开始使用计算机摹拟技术来预测材料的性能要求的丈母娘”。

在摄影机跟拍的这一年多里，黄忠坚向女友求婚却遭到对方父母拒绝；而在两人历经艰辛好不容易得偿所愿，准备迎接新生命到来之际，未出世的孩子却被查出患有先天性心脏病…种种难题与抉择，一时间全部扑向了他。

在摄影机前，尽管这个瘦小的男人肩上负载着太多的生活重担，可他却没吴欢有一蹶不振，仍旧坚强乐观地面对生活。看到黄忠坚面对镜头时或喜悦或悲伤，或愤怒或低落，却毫无矫揉造作的那份真诚，就仿佛看到了《喜剧之王》里豁达开朗的尹天仇。

另一边，与马鞍子相伴一生的新疆冲乎尔乡老人阿合特，既得照顾矛盾重重的一大家子，还要应付不断上门讨债的债主。大儿子好赌败家，侄儿患病急需捐肾，小儿子又与儿媳妇闹离婚，都令这个举家借文昌债的大家庭摇摇欲坠。更残酷的是，本想依靠做马陈好鞍来还债的老两口，却发现如今已没人骑马，因为越来越多的乡民们都骑上了摩托车。

庆幸的是，亲人患病、家庭矛盾、债台高筑，都没有让阿合特老人失去对生活的希望。面对困难，他还能绽着笑颜去对自己的妻子说：“我的美人儿”，他依旧能说出：“是人就会有悲伤，唱首歌吧”的宽慰之语。在片中，当我们目睹着老人所遭遇的种种磨难，特别是看到日常生活在他身上留下的刻痕后，该不该扪心自问，能否像阿合特老人那般坚强乐观地笑对人生呢？

“这部电影从一开始就不是奔着爆款纪录片去的。”这是萧寒在一次采访中提到的。的确，相比前作，这部纪录片没有了故宫与珠峰的加持，讲述的也是平凡世界里最朴素的百姓生活。

可就是这么一部抛下了种种“光环”和“噱头”的电影，却真正具备了“以情动人”的力量，它记录下了这个风云际会的大时代里，动荡漂泊的小儿女们艰辛平凡的生活状态和不卑不亢的处世态度。

前几天的点映场次，观众不时因为主角的经历而叹息，也不时因为琐碎的生活片段而欢笑。但正如电影所说，很多次，笑着，许多观众流下了眼泪。

不论是对于黄忠坚、张雪菲夫妇，还是阿合特老人一家，都面临着相似的经济困境。但在摄影机的长久凝视下，他们桑田佳佑慢慢摘去了伪装的面具，像所有普通人那样流露出真实的七情六欲。他们会一度惊慌失措、迷茫无助，甚至也会吵吵闹闹，抱怨生活的不公，这才是面对生活困境时应有的心理状态与情绪写照。

当观众也同样与片中主人公经历过这般五味杂陈的感情纠葛后，方能更切身地体会到他们的艰辛和不易，这种由同理心萌生出的经验感受绝对是弥足珍贵的！

生活从来都是由一道又一道的难题组成，用力活着，是每个普通人的常态，而信念，是支撑我们努力生活的必需品。对黄忠坚来说，就是通过个人奋布袋寅泰斗让妻子儿子过上好日子；对阿合特老人来说，就是用手艺还债，把濒临破碎的一大家子重新聚齐。

《一百年很长吗》难得地抓住了中国人身上发出的那种浪漫和英雄主义的气质，令观众动容。同时，它更像一面镜子，通过镜中的他们，你可以照到自己！正如导演所言：电影的主角其实不是黄忠坚，不是阿合特，而是你我，每一个用力活着的小人物。

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